Черепа вернули домой спустя 150 лет: Миклухо-Маклай совершил чудо

В феврале 2025 года в шести деревнях Берега Маклая на северо-восточном побережье острова Новая Гвинея был большой праздник. Папуа-новогвинейцы радовались, что через 150 лет им вернули останки предков. А сделал это российский ученый Николай Миклухо-Маклай – младший – потомок и полный тезка знаменитого русского этнографа и антрополога.

Но зачем полтора века назад Миклухо-Маклай вывез с острова эти останки? И как, где и почему наш современник их нашел и решил вернуть? С чего началась эта история? Об этом рассказывает программа "Невероятно интересные истории" с Алексеем Корзиным и Владиславом Рябовым на РЕН ТВ.

Как потомок Миклухо-Маклая вернул папуасам черепа предков

150-летняя история

Глава Фонда имени Миклухо-Маклая и Центра изучения ЮТР Института востоковедения РАН Николай Миклухо-Маклай – младший рассказал, что история началась 150 лет назад, когда Миклухо-Маклай в 1871 году оказался на Берегу Маклая (северо-восток острова Новая Гвинея).

"Тогда он встретился с так называемыми кровожадными, как многие думали, папуасами и даже не предполагал, что он сможет выжить", – отметил потомок знаменитого этнографа.

Николай Миклухо-Маклай первым собрал научные сведения о папуасах. Он прожил среди них два с половиной года и трижды отправлялся в экспедиции на остров Новая Гвинея.

В XIX веке результаты его исследований стали научной сенсацией. Ведь взгляды, которые сегодня назвали бы расистскими, во времена Миклухо-Маклая были нормой во всех слоях "белых" обществ, которые зачастую считали, что папуасы даже не люди. Миклухо-Маклай собирал доказательства о полноценности папуасов, и у него получилось. Именно для этого во время уже второй экспедиции в 1876 году он забрал с собой те самые черепа.

"И отправил их в Сидней. Оттуда часть черепов уехала в Россию. А 16 – остались в Сиднейском университете. Это музей Чау Чак Винг, который находится на территории Сиднейского университета, и именно там хранились эти черепа с XIX века", – уточнил Миклухо-Маклай-младший.

Как потомок Миклухо-Маклая собирал данные о черепах

Там же спустя 150 лет их обнаружил Миклухо-Маклай-младший. Останки не выставляли – хранили в запасниках. А когда Николай предложил их вернуть законным владельцам, австралийцы лишь пожали плечами: кто будет искать потомков папуасов из глухих деревень? Все равно, что найти иголку в стоге сена. Но они ошиблись.

"Там были имена тех людей, которые проживали 150 лет назад в тех деревнях на северо-востоке острова Новая Гвинея, Берег Маклая. И меня очень заинтересовало то, что ряд деревень – это те деревни, которые я посещал ранее во время своей одиночной экспедиции, – объяснил глава Фонда имени Миклухо-Маклая. – Я отправился в экспедицию, взял информацию об этих черепах и нашел абсолютно всех этих потомков, сделав с ними интервью, и это позволило представить доказательства музею Чау Чак Винг в Сиднее о том, что потомки этих владельцев черепов хотят их вернуть".

И Миклухо-Маклаю-младшему это удалось.

"Везем два контейнера с 16 черепами, которые Миклухо-Маклай когда-то собрал в деревнях Гонго, Горенду и Гом и в других деревнях. И сейчас они окажутся на родной земле", – делился подробностями потомок Миклухо-Маклая.

Местные жители удивили белого папуаса

19 февраля 2025 года лодка с черепами причалила к берегу Папуа – Новой Гвинеи. Его встречали как почетного гостя, а на церемонию прощания с предками собралось более 700 человек. Приехал даже губернатор провинции Маданг Рамсей Парива.

Но с чего вдруг жители отдаленных деревень, где ведут архаичный образ жизни и не знают туристов, так легко поверили чужакам, пустили их на свой порог и поделились историями своих предков?

"Я провел ряд экспедиций, которые позволили мне очень хорошо узнать всех местных жителей. Одна одиночная экспедиция, когда я посетил более 10 деревень. Была экспедиция, когда я изучал влияние глобализации, интернета на папуасов и тоже познакомился с ними. Среди них я стал своим. Среди них я белый папуас. Я старейшина этого Берега Маклая, как когда-то Миклухо-Маклай, и поэтому, конечно, я чувствовал ответственность перед ними не как белый человек, а как часть клана, как часть Берега Маклая", – пояснил Николай Миклухо-Маклай – младший.

Но оказалось, даже белого папуаса, который стал старейшиной Берега Маклая и считает эту землю своей второй родиной, местные жители смогли удивить.

"Дело в том, что в Папуа – Новой Гвинее достаточно много разных кланов, которые по различным причинам – иногда из-за какой-то ссоры или же каких-то вопросов – не всегда дружат. Я был поражен тому, что абсолютно из всех кланов вокруг, не только из тех деревень, люди прибыли на этот праздник как единая большая семья Берега Маклая, – рассказал потомок Миклухо-Маклая. – В настоящий момент я нахожусь на площади деревни Горенду, и мы передали 16 черепов".

Почему Франция не возвращает африканские ценности

Французы тоже вернули останки предков новозеландским аборигенам. Они отправили на родину 20 мумифицированных голов воинов маори, которые хранили в музеях более 200 лет.

Правда, началась эта история не так радостно, как в Папуа – Новой Гвинее. Ведь новозеландцы почти 20 лет безуспешно боролись за кости своих предков. В 2007-м французское правительство даже на официальном уровне запретило вывоз этих артефактов. Их причислили к экспозиции Музея естественной истории в Нормандии. Что же вдруг изменилось?

"Некоторое время назад Организация Объединенных Наций выпустила резолюцию об обязательстве возвращения непосредственно музейных ценностей в те места, где они были собраны. Мы знаем период колонизации, когда собирали большое количество коллекций, они были вывезены в разные части света", – отметил глава Фонда имени Миклухо-Маклая.

Вот только многие страны-колонизаторы не спешат возвращать награбленное. Та же Франция, хотя вернула головы маори, африканские ценности хранит под замком. И не все этим довольны. Мвазулу Дьябанза – гражданин Франции, вот только родом он из Конго. И с тем, что наследие его родины выставляют в Лувре и не только, не согласен. Уже несколько раз он пробирался в музеи и выносил оттуда экспонаты. Его и его соратников штрафовали, но чаще отпускали с миром. Ведь они не воры, а активисты. И хотя ООН закон приняла, европейцы не спешат отдавать артефакты их прежним хозяевам.

За последние годы на историческую родину почти ничего не вернули. Разве что в 2022 году федеральный прокурор Бельгии Фредерик Ван Леу передал золотой зуб первого премьер-министра Конго Патриса Лумумбы его родственникам.

Власти Египта пытаются вернуть древние артефакты

Розеттский камень, сланцевая голова фараона Хатшепсут, фрагмент бороды Великого сфинкса из Гизы, голова статуи Аменхотепа III, известняковый бюст Аменхотепа III, Амарнские таблички, статуя бога Нила Хапи – вот лишь малая часть древних артефактов, которые безуспешно пытаются вернуть власти Египта. Большинство экспертов сомневаются, что бывшей стране фараонов это удастся.

"Как вы думаете, почему в Британском музее нет египетских пирамид? Да просто потому, что они были слишком тяжелые для перевозки", – иронизирует ведущий программы Алексей Корзин.

Вы когда-нибудь задумывались, откуда в музеях появляются реликвии других народов и стран? Конечно, вариантов много: коллекцию мог передать меценат, который скупал артефакты по всему миру, это может быть подарок от другой страны. Но чаще всего на полках выставляют трофеи. Особенно когда дело касается стран бывших колонизаторов. Ведь во времена своего владычества они тащили все, что им приглянулось.

"В начале XIX века Европу захлестнула мода на все египетское. За короткое время из страны было вывезено огромное количество культурных ценностей и артефактов, многие из которых не удалось вернуть до сих пор", – отметил ведущий.