Лен в кармане и скорлупа против ссор: традиции Фаддеева дня – 3 сентября

3 сентября православные верующие чтят память апостола от 70 Фаддея – ученика Христа и одного из первых христианских проповедников. В народном календаре эта дата получила название Фаддеев день, или Фаддей Проповедник.

В этот же день вспоминают мученицу Вассу Алонскую, которую в народной традиции стали называть Василисой Льняницей. С праздником связывали окончание полевых работ, уборку льна и яблок, а также множество бытовых обычаев и запретов.

Почему святую Вассу стали называть покровительницей льняных полей? Зачем 3 сентября клали в карман льняной стебелек и рассыпали по дому яичную скорлупу? И почему в этот день опасались стричься, ходить в гости и поднимать что-либо с земли? Все подробности – в материале РЕН ТВ.

Фаддей Проповедник: ученик Христа и просветитель Востока

Память Фаддея Проповедника православная церковь отмечает 3 сентября и 17 января, в день Собора Апостолов от 70. Его не следует путать с апостолом Иудой из числа 12, которого также называли Фаддеем или Леввеем.

Фаддей родился в месопотамской Эдессе. Приехав в Иерусалим, он услышал проповедь Иоанна Предтечи, принял от него крещение в Иордане и остался в Палестине. Позднее стал учеником Христа и вошел в число 70 последователей, которых Спаситель отправлял проповедовать.

После Вознесения Христа Фаддей продолжил миссию в Сирии и Месопотамии. Согласно церковному преданию, по его молитвам происходили исцеления, а многие слушатели принимали крещение.

Вернувшись в Эдессу, апостол обратил в христианство правителя Осроэна Авгаря, жителей города и местных жрецов. Там он основал церковную общину и поставил священников. Отказавшись от награды Авгаря, Фаддей продолжил проповедь в других землях и дошел до финикийского Вирита – современного Бейрута, где основал церковь.

Согласно славянской церковной традиции, апостол мирно скончался в Вирите в 44 году. Другие источники называют его местом смерти Эдессу, а армянское предание сообщает о его мученической гибели в Артазской области в 50 году.

В Православной церкви Фаддея почитают как чудотворца и просветителя, сыгравшего заметную роль в распространении раннего христианства на Востоке.

Как мученица Васса превратилась в Василису Льняницу

В этот же день вспоминают мученицу Вассу Алонскую, которую в народе называли Василисой. Со временем ее образ соединился с представлениями о доброй силе, охранявшей льняные поля, – Льнянице. Отсюда и появилось имя Василиса Льняница.

Васса жила на рубеже III–IV веков, происходила из Эдессы в Македонии и выросла в христианской семье. Ее муж Валериан был языческим жрецом, однако сыновей Феогния, Агапия и Писта она воспитала в христианской вере.

Во времена императора Максимиана Галерия супруг донес на жену и детей властям. Семью потребовали принести жертву языческим богам, но они отказались отрекаться от своей веры. Сыновья Вассы приняли мученическую смерть, а саму ее заключили в тюрьму.

Согласно преданию, даже после тяжелых испытаний Васса не отступила от христианства. Впоследствии ее также приговорили к смерти.

Почему 3 сентября спешили убрать лен и яблоки

В народном календаре 3 сентября приходилось на важное время сельскохозяйственного года. Полевые работы постепенно подходили к концу, крестьяне занимались льном и собирали поспевавшие яблоки. Сам лен воспринимался как символ удачи и защиты, а яблоки связывали с плодородием и здоровьем.

Именно 3 сентября на Руси начинали убирать лен. Отсюда произошло еще одно название праздника – Василиса Льняница. К этому времени крестьяне определяли, созрел ли лен и пора ли его выдергивать. Если становилось ясно, что время пришло, в народе говорили: "Баба Василиса, со льнами торопись, готовься к потрепушкам, супрядкам".

Собранные стебли раскладывали на лугах для так называемого улеживания. Такая обработка помогала убрать лишнюю влагу и сделать лен мягче и податливее.

Во время работы женщины произносили специальное заклинание:

"Улежи-ка, мой ленок, белый да мягкий, не бойся ни ветру, ни вихрю, ни частого дождичка, ни красного солнышка".

Яблоки собирали утром и не вытирали от росы

К Фаддееву дню подходил к концу и сбор яблок. Крестьяне старались снять оставшийся урожай до последнего плода.

Делали это осторожно, чтобы яблоки не побились. Предпочтительным временем считалось утро: за ночь плоды успевали остыть, после чего их убирали в прохладное темное место.

Если яблоки были мокрыми после дождя или покрывались росой, их не вытирали. Вместо этого урожай оставляли сохнуть под навесом – верили, что так плоды смогут храниться дольше.

В карман клали льняной стебелек и квасили капусту

Хозяйственными работами традиции 3 сентября не ограничивались. День связывали и с защитой семьи и жилища.

Существовала поговорка: "На Фаддея запасай здоровье с огорода, а дом свой оберегай молитвой".

Особое значение придавали льняной одежде. По возможности старались надевать вещи из этого материала, а в карман клали льняной стебелек. Его считали талисманом, способным принести удачу в дороге и делах.

Еще одной традицией было квашение капусты. Считалось, что заготовленная именно 3 сентября капуста получится особенно вкусной и сможет долго храниться.

На Василису Льняницу также сеяли щавель. По народным представлениям, сделать это следовало до начала октября.

Почему девушки оставались дома, а путешественники отправлялись в путь

Среди народных обрядов существовал и необычный способ защитить домашний покой: по углам жилища рассыпали яичную скорлупу. Считалось, что такой ритуал помогает сохранить мир в семье.

Свои обычаи существовали и для незамужних девушек. По поверью, 3 сентября рядом с домом мог появиться будущий жених, поэтому девушкам советовали без необходимости никуда не уходить.

Кроме того, рекомендовалось распустить волосы и тщательно их расчесать. Верили, что после этого они будут расти длинными и густыми, подобно стеблям льна.

В то же время для остальных людей день считался благоприятным для путешествий и дальней дороги. Перед поездкой обращались с молитвой к апостолу Фаддею, а с собой брали освященный хлеб или воду, чтобы дорога прошла благополучно. Исключение делали для незамужних девушек, которым, напротив, советовали оставаться дома.

Не стричься, не покупать и не поднимать с земли: запреты 3 сентября

Чтобы не лишиться благополучия и удачи, 3 сентября старались избегать спешки и необдуманных поступков. Считалось, что суетливость, импульсивность и поспешные решения способны навлечь неприятности.

Особенно не советовали совершать спонтанные покупки. Согласно поверью, приобретенная таким образом вещь быстро сломается или придет в негодность.

Нежелательными считались и визиты. Поход в гости или приглашение посторонних в свой дом связывали с риском семейных конфликтов. Не рекомендовалось и безоговорочно прислушиваться к чужим советам – верили, что следование им может привести к неприятностям.

Еще один запрет касался яблок: готовить из них блюда в этот день считалось плохой приметой, сулившей ссоры с близкими.

Не советовали 3 сентября стричь волосы или делать сложные прически: предки верили, что нарушение запрета может привести к облысению.

Еще одно поверье запрещало поднимать с земли найденные вещи. Считалось, что вместе с ними человек может "подхватить" чужие болезни.

Много желудей – к снегу: приметы Фаддеева дня

На Фаддея по погоде, растениям и поведению животных пытались определить, какими будут осень и зима.

Ясный день обещал еще несколько недель тепла, северный ветер – похолодание, а южный – потепление.

По березам судили о сроках наступления осени: пожелтевшие верхушки предвещали ранние холода, а желтизна снизу – затяжное бабье лето.

Обилие рябины связывали с дождливой осенью, большое количество желудей – со снежной зимой. Много паутины считалось признаком тепла, а паук у входа в дом – финансовой удачи.

Если мыши таскали зерно, ждали холодной и снежной зимы, а если устраивали гнезда в стогах – долгой сырой осени. Линька кур, наоборот, сулила теплую зиму.

Считалось также: чем суше и теплее пройдет сентябрь, тем позже наступят холода.