Ручное производство бронебойного войлока возродили в КБР

Новую достопримечательность начали раскручивать на Кавказе. В Кабардино-Балкарии возродили ручное производство бронебойного войлока. Так его назвали за исключительную прочность. Уникальная технология, казалось, была утеряна, но ее смогли восстановить. Подробности – в сюжете корреспондента РЕН ТВ Мурада Магомедова.

Мастерицы поливают шерсть горячей мыльной водой, затем руками раскатывают рулон, так создается кабардино-балкарский национальный ковер кийиз.

В регионе возрождают ремесло, которое почти исчезло. Вот так с недавних пор в селе Верхний Баксан вручную валяют кийизы. Основа – овечья шерсть.

"Этот войлок изготавливают по старинной технологии, которой сотни лет. Именно так делали и бурки для горцев Кабардино-Балкарии. Давайте проведем тест на прочность, простой и наглядный. Острый нож не режет и не пробивает. Этот войлок настолько плотный, что бурку можно назвать кавказской кольчугой", – рассказал корреспондент.

Процессом руководит мастерица Центра национальных ремесел и промыслов Езетхан Джаппуева. Самый сложный вид кабардино-балкарских ковров – кийиз двусторонний с мозаичным орнаментом. Каждый элемент вырезается, подгоняется и сшивается вручную, словно картина из пазлов.

"Уникальность в том, что вот такой метод ни один народ не делает. Таких ковров очень мало сейчас уже осталось, но в одно время же его никто не делал. Мы вот только восстановили", – сообщила Джаппуева.

Секреты ремесла ей передали бабушки. Сегодня мастерица обучает уже других.

"Этому ковру 70 лет. Он очень важен для меня, потому что его делала моя бабушка. И вообще-то я научилась от нее всему", – сказала она.

На один кийиз уходит до десяти килограммов шерсти. В производстве никаких станков и машин, только ручной труд.

"Зашиваем, шнуруем. Все время уходит на это, месяц – минимальный срок. Очень даже интересная работа. То есть когда мы в конце видим, что вот ковер уже готов, это прямо интересно действительно", – отметила мастерица Центра национальных ремесел и промыслов села Верхний Баксан Алина Геккиева.

В национальном музее Кабардино-Балкарии представлены ковры XIX века. Здесь объясняют: орнаменты на кийизах не просто украшение. Это древняя система знаков, которая сопровождала человека всю жизнь.

"Кийиз в культуре балкарцев сопровождал человека с момента рождения, когда на кийиз могли ребенка положить, и практически до смерти. Смертным ложем он иногда тоже становился", – рассказал и.о. гендиректора Национального музея КБР Феликс Наков.

"Сегодня из балкарского войлока делают модную ныне этноодежду и другие изделия. Орнаменты те же, что и сотни лет назад. Каждый знак – это символ защиты и памяти", – подчеркнул корреспондент.

В Центре народных промыслов нас одели и объяснили: главная особенность натурального войлока – прочность. Правильно сделанный материал не пропускает воду и не продувается. Коврами горцы утепляли сакли, а бурки из войлока защищали их от непогоды в дороге.

"Это народное искусство. Это наша кровь, наша душа, наше сердце. Если мы это бросим, что у нас останется? Джинсы и табуретки? Это неправильно. Свое должно быть своим, остальное все вторично", – сказал директор Центра народных промыслов КБР Аслан Урусов.

Пока кийизы продолжают валять вручную, традиция жива, но когда руки остановятся, ремесло исчезнет. Сегодня балкарский войлок держится на энтузиазме нескольких мастериц.

РЕН ТВ в мессенджере МАХ – главный по происшествиям