Российские военные впервые оборудовали блиндаж для бойцов трех разных конфессий
Бойцы группировки войск "Центр" впервые оборудовали блиндаж с отдельными молельными комнатами для военнослужащих, исповедующих три разные религии. Об этом рассказал военный корреспондент "Известий" Дмитрий Астрахань.
Как отметил военкор, исторически наша армия не имела такого опыта. В Российской Империи подразделения формировались по национальному и религиозному признаку, а в Советской армии работа с верующими военнослужащими не велась.
Однако во время спецоперации армия столкнулась с тем, что военнослужащим разных вероисповеданий, находящимся на фронте, необходима духовная помощь или поддержка.
В связи с этим в группировке войск "Центр" на одном из полигонов в тыловом районе, где первые получившие офицерские звания бойцы проходят подготовку, открыли блиндаж с тремя молельными комнатами. Корреспондент "Известий" увидел, как военные священники трех главных религий России: православия, ислама и буддизма, – освящают их.
Большинство сооружений на полигоне заглублены под землю для безопасности и почти незаметны с поверхности. Как рассказал заместитель командира батальона по военно-политической работе майор Дмитрий Туромшин, "Пункт работы с верующими военнослужащими" был создан по инициативе командования.
"Такое, насколько я знаю, впервые. Командир у нас человек верующий и уделил особое внимание этому направлению работы с военнослужащими, даже настоял на этом. С Божьей помощью у нас все получилось. Каждому военнослужащему, независимо от вероисповедания, необходимо место для уединения и духовной поддержки. Для этого и был создан этот пункт", – подчеркнул он.
Внутри блиндажа оборудованы три отдельные молельные комнаты, снабженные всем необходимым для представителей конфессий. По словам старшего священника мобильной группы, протоиерея Иоанна Ковалева, взаимодействие духовенства различных религий в войсках основывается на общих ценностях.
"Важно, что, оставаясь преданными церковным канонам и своим традициям, мы не забываем, что у нас общая Родина, которой мы тоже преданы, которую мы любим и которая нас объединяет", – подчеркнул он.
В группировке "Центр" действуют мобильные группы духовенства, в состав которых входят православные священники и мусульманские имамы. Они обеспечены транспортом и выезжают в подразделения, госпитали и освобожденные населенные пункты.
Как отметил имам-ахунд Наиль Аминов, в современной российской армии значительно возросла роль духовной работы с личным составом.
"Если в советское время духовенства в армии не было, то сейчас военнослужащие активно обращаются за духовной поддержкой.Когда же я пришел в российскую армию, то в глаза сразу бросилась духовность. Появилась вера в Бога", – сказал Аминов.
Как подчеркнул имам-ахунд, особое значение имеет личное общение с военнослужащими, поскольку интерес к религии у молодежи нередко сопровождается обращением к непроверенным источникам.
Буддийский священнослужитель Лама Бады-Шулуун Бавуу, регулярно выезжающий в зону СВО, отметил высокую востребованность духовной помощи. Он также добавил, что создание условий для молитвы представителей разных конфессий важно для поддержания морального духа личного состава.
"Я провожу как индивидуальные, так и групповые беседы. Во время молитв присутствуют военнослужащие разных национальностей. Но когда читаю молебен, там могут все присутствовать, неважно, какой национальности солдаты, я им всем желаю всего наилучшего и читаю хурал", – указал Бавуу.
Как подчеркнул священнослужитель, появление у верующих главных религий России возможности молиться в необходимой обстановке важна для всех военнослужащих и напоминает пословицу "на войне атеистов не бывает".
РЕН ТВ в мессенджере МАХ – главный по происшествиям