Священники рассказали о популярных мифах о Мартине Лютере
Представители лютеранства, католицизма и православия рассказали РИА Новости, как сейчас воспринимается указ императора Священной Римской империи Карла V, объявивший вне закона Мартина Лютера. Документ был обнародован 500 лет назад.
Хотя император и относился негативно к учению Лютера, он позволил ему разъяснить свои взгляды на Рейхстаге, высшем законосовещательном органе империи, в январе 1521 года в городе Вормсе. Тогда проповедник изложил основные тезисы своего вероучения, произнеся известную фразу “На том стою, и не могу иначе”.
Вормсский эдикт запрещал правителям германских земель давать мятежному богослову защиту от империи и католической церкви, но саксонский курфюрст Фридрих предоставил ему укрытие в замке Вартбург.
“Это не разделение церквей, но заявление Лютером своей позиции перед высшей властью. Для нас это свидетельство о мужестве веры. Это событие окончательно зафиксировало позицию Лютера”, - отметил канцлер Евангелическо-лютеранской церкви России (ЕЛЦР) пастор Виктор Вебер.
По словам генерального секретаря Конференции католических епископов России (ККЕР) священника Штефана Липке, на момент издания эдикта Лютер уже был осужден церковью. Однако сейчас отношение католиков к Лютеру изменилось, поскольку он указал на преувеличения в церкви.
“Поэтому Лютер и сейчас формально не оправдан, но решено в 1999 году, что в главном пункте – об оправдании грешника – нет раздора”, - подчеркнул священник.
По словам доцента Московской духовной академии и Сретенской духовной академии священника Антония Борисова, на Вормсском рейхстаге Лютер обнаружил болевую точку империи, выступая за национальную независимость немецкого христианства от папского престола.
"Мартин Лютер во время общения с императором, которое происходило во время Вормсского рейхстага перед глазами всех собравшихся, демонстративно отказался общаться с императором на латыни и в какой-то момент перешел на немецкий, произнеся свою знаменитую фразу”, - пояснил он.
Также он отметил, что с лютеранским восприятием веры связаны некоторые мифы, как, например, то, что Мартин Лютер, провозгласив Священное писание единственным источником вероучения, отказался от любых форм предания.
“Лютеране сохранили уважение к древним символам веры, к кратким изложениям христианского вероучения ,к решениям Вселенских соборов как минимум до четвертого включительно, поэтому определенный массив предания у лютеран сохранился”, - отметил Борисов.
Он обратил внимание на то, что это позволяет говорить и о некоторой комплиментарности тогдашнего лютеранского учения православному, хотя “по большому счету можно говорить о том, что маятник, который в лице католицизма находился в одной крайности, сместился в лице протестантизма в иную крайность".
Священник выразил сожаление о том, что при этом не произошло остановки "на золотой середине, которую олицетворяет православие”.